برای شناخت تمدن اسلامی ابتدا باید عقلانیت و فلسفه اسلام را بشناسیم که ظهور فلسفه اسلامی در حکمت متعالیه تجلی می کند. در نقش ملاصدرا در تحول تمدن اسلامی همان بس که حکمت متعالیه در ادامه مسیر فلسفه علمی، بحث عقلانیت را کامل کرد و یک عقلانیت اسلامی را...

دیدگاه رایج در میان اندیشمندان اسلامی و فیلسوفان غربی از زمان ارسطو این بوده که حقیقت، مطابقت صورت علمی با واقع خارجی است. اما در عصر وجود « حقیقت » باستان و نیز در دوران معاصر، دیدگاه های دیگری هم پیرامون داشته است که از ...

اهتمام صدرالمتألهین به صفت قیوم پروردگار در مجموع صفات الهی، مسئله‌ای غیر قابل انکار است. آن‌سان که وی جمیع معارف ربوبی و مسائل معتبر در علم توحید را منشعب از آن می‌داند که به همراه اسم حیّ به عنوان اسم اعظم حق‌تعالی در ...

من یا "خود" در نظریه صدرایی با خودآگاهی عجین است. پیدایش و ظهور "من" با آگاهی از خود آغاز شده و سپس با آگاهی نیز تکامل و رشد یافته و دارای مراتب گوناگونی میگردد. آنچه این نوشتار بر اساس مبانی فکری ملاصدرا در صدد بیان آن ...

در این نوشتار ابتدا به بررسی براهین اصالت وجود صدرالمتالهین بر له اصالت وجود خواهیم پرداخت با این منظور که از میان این براهین معنای واضحی از وجود و ماهیت نزد این حکیم بزرگ اسلامی برای ما معلوم گردد. در ادامه به نگاه اجمالی ...

از فقر موجودات ممکن، در هر دو حوزه فلسفه و عرفان، سخن بسیار است. در میان مکاتب فلسفی، حکمت متعالیه قرابت بیشتری با عرفان اسلامی دارد و فقری که در این دو حوزه تعریف و تبیین می شود بسیار به یک دیگر نزدیک اند. در حکمت متعالیه، بر پیشانی موجودات ممکن...