بررسی فهم بشری در ساحت متن الهی و نقد نظریات دکتر سروش از این نگاه

بحث ربط«متغیر و ثابت»و«حادث و قدیم»از پیچیده‌ترین مباحث‌ فلسفی در تاریخ اندیشهء بشر است.این بحث با اینکه در روند تکاملی فلسفه‌ در جهان اسلام،در حکمت متعالیه صدرایی،توانمندترین تبیین‌های عقلی را یافته است اما در عین حال،بگواهی ...

در تبیین و تعلیل خاتمیت، اندیشمندانی که به این مسأله پرداخته‌اند تقریبا بطور عموم، ملاک اصلی و سرّ پیدایش خاتمیت را بلوغ عقلی بشر دانسته‌اند. مقاله حاضر ضمن تبیین و تحلیل رویکرد و تلقی‌های ارائه شده از بلوغ عقلی، این نظریه ...

باور به ماده المواد یا هیولای اولی یکی از کهن‌ترین باورهای بشری در عرصه اندیشه فلسفی است. در میان فلاسفه اسلامی، مشائین آن را تایید کرده و بر آن اقامه برهان نموده‌اند اما برخی دیگر آن را نپذیرفته‌اند. در این مقاله سعی شده ...

در این مقاله نظریه مشهور و رایج در باره ملاک و مناط خاتمیت یعنی نظریه بلوغ عقلی بشر، که مورد اعتقاد اقبال ، دکتر شریعتی،شهید مطهری و بسیاری از روشنفکران دینی معاصر است مورد نقادی قرار گرفته است و ملاک دیگری که عقلا و نقلا ...

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"«با این بیان روشن می‌گردد که تمامی آیات‌ قرآنی که از خلقت آدم از تراب و یا گل و یا امثال آن خبر می‌دهد همه بر مدعای ما دلالت‌ می‌کند یعنی می‌فهماند که خلقت او آنی و بدون‌ گذشت زمان،و بدون پدر ...

شرّ برخلاف نظر فیلسوفان امری عدمی و نسبی نیست، بلکه امری واقعی و مسلّم است. هر جا شرّی وجود دارد در رابطه با انسان و حول محور آدمی و حیات اوست. شرور لازمه خلقت نیستند، بلکه وابسته به اعمال و رفتار انسان اند و به دلایلی بر ...

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"1در نوشتار حاضر سعی‌ خواهیم کرد یا تأمل در مبانی نظری علم جدید و پیش‌فرضهای روش شناختی آن، به بررسی این ادعاها نیز بپردازیم که:آیا واقعا چنانچه ادعا می‌شود،جهان‌بینی، ایدئولوژی و فرهنگ شخص ...

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"در اینجا نخست به برخی از اهم دلمشغولیها و دغدغه‌های‌ انسان که در همهء ادوار حیات آدمی او را ...

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ ...